紅日聽從這佛陀所講的道。
他是無意之中來到了這里。
他本來只是答應(yīng)了武道尊者的請求。
想要還人家一個人情，所以才來救人。
可是沒有想到，他居然被往生尊者一個神通給送到了傳說中的佛道三界。
佛道中的三界和外界的三界并不一樣。
佛道中的三階段是由佛道的開山鼻祖佛陀所開辟出來的。
也就是色界，欲界和無色界。
其中所謂的色界。
也就是佛道本身的總部須彌山。
色界中的弟子修行的都是佛道中最基礎(chǔ)的神通。
而在他們之中有資歷的，有天賦的，則會被選擇進入欲界。
在欲界之中，他們會經(jīng)歷六重考驗。
這六種考驗，每一種都是十分強悍的考驗。
傳說每一層都會有，無數(shù)人失敗。
到最后變成欲望的奴隸。
永遠的留在這片世界之中。
也正是因為如此，這片世界既是機緣也是苦難。
而這欲界也就是佛陀為佛道弟子所留下的考驗。
對于佛教弟子來說這是機緣。
但是對于外界之人來說，可能這就是苦難。
因為很多外界之人來到這里，并不會接受和佛道弟子同樣的考驗。
他們要接受來自于佛陀和這片世界衍生出來的兩種考驗。
也就是說他們要接受不同的考驗。
而且每一重天對應(yīng)著兩種。
除了最后一重天的第六重天的考驗是一樣的以外。
他們一共會經(jīng)歷十一種的考驗。
所以紅日才會被往生尊者送到這里。
往生尊者并不相信，紅日能夠從這里平安的出去。
因為前往這里的人大概率都會被留下。
永遠的留下。
而這最后的無色界。
在佛道之中都是一個十分遙遠的傳說。
無色界為佛道三界之一，也被佛陀稱為無色天。
這其中的“色”是質(zhì)礙的意思，無色就是沒有質(zhì)礙，即指超越了物質(zhì)世界的束縛，所得到的自由狀態(tài)。
是通過修習(xí)厭離物質(zhì)的四無色定，也就是佛陀如今要傳授給紅日的無色界觀法。
無色界沒有物質(zhì)現(xiàn)象，只剩下受、想、行、識四種生命特性。
紅日如今僅僅是一個無天圣人。
而他卻能直接觸發(fā)到佛陀所留下來的傳承。
這不可謂說不強，但是其中也是有原因的。
這其中最大的原因便是紅日有一顆波瀾不驚的心。
他行走于天外天世界已經(jīng)很久了。
他見慣了各種族類各種階級的事件。
對于這些人情冷暖，是非曲直。
早已經(jīng)見怪不怪。
一般的事情也早已撼動不了他的內(nèi)心。
即便是面對自己眼前是佛陀講道。
他也只是沉浸了一會兒，便從中清醒了過來。
這是十分難能可貴的品質(zhì)。
也正是因為這樣的一顆心，才觸發(fā)了佛陀所留下來的傳承。
佛陀要將自己一生中最為得意的一種神通。
也就是傳說中的觀法傳授給他。
佛陀的觀法和如今佛道的觀法是不一樣的。
佛陀的觀法名為無色界觀法。
但是它成就大道時，與無色界之中所悟出來的神通。
這種神通結(jié)合了觀法和禪定。
禪定也是佛道中的一門大神通。
佛道弟子如果選擇修煉禪定，首先必須持戒。
如果連戒律都不愿意守持的話，要想修行禪定之法就是很困難的。
持了戒后要修定，因為平時人們的的心很散亂。
散亂的心使我們迷失，迷失就不能清楚觀察世間的真相。
但是有了定，就可以深入的觀察世間的真相，即苦、無常、無我和空。
這就是佛陀所留下來的智慧！
而如今在佛道之中，禪定也也生出了無數(shù)種法門。
眼花繚亂，各有各的說法。
卻都說服不了對方。
所以也就是如觀法一般百花綻放。
而佛陀傳授給紅日的。
則是一種十分神奇的法門。
它結(jié)合了觀法與禪定。
將這門神通分成了四個境界。
第一重境界便是空無邊處，為四無色處之最初階段。
初修無色界觀法，必厭棄物質(zhì)世界，一心思惟無邊無際之空觀，使心與無邊之空相應(yīng)，這就是所謂空無邊處。
二則是識無邊處，從厭棄外界物質(zhì)世界之質(zhì)礙，進一步修習(xí)內(nèi)心心識，以心與心識作無邊無際之觀。此即為識無邊處。
三為無所有處，既否定外界物質(zhì)之質(zhì)礙，又否定內(nèi)心心識，唯思內(nèi)外一切無所有。以修此無所有觀而得生天之果報，即無所有處。
最后一種境界則是非想非非想處，又稱非有想非無想處。指此天之修行已到極靜極妙之境界，以無各種粗想而稱非想，又因其想未絕，尚有細想，所以為非非想。
如果紅日能夠?qū)⑦@門神通，修煉成大神的境界。
那么恐怕天外天世界將沒有任何人能夠逃脫他的眼睛。
即便是他面對萬道圣人級別的存在。
他也完全不會屈于任何人。
因為無色界觀法本身就是一種十分強大的神通！
它可以無視境界，從而觀察事情的本質(zhì)。
這便是佛陀的境界。
這便是無上存在的實力。
他們無上強大的實力。
也讓他們足以留名青史幾十萬年。
他們真正的強大在于他們對于道的理解和他們強大的內(nèi)心。
而不在于他們本身強大的實力。
亦或者說強大的實力只是他們強大內(nèi)心的附屬。
他們真正的實力也才體現(xiàn)于此。
而紅日本身游離于天外天世界多年。
他見慣了人情冷暖，也見過了修飾世界的殘酷。
所以在他的內(nèi)心之中，境界對他來說已不再重要。
他心中更在意的是，這世間的人們是否過得安心。
畢竟天外天世界中不只有這些所謂的高高在上的圣人。
天外天世界更多的時候還是一些普通生靈的世界。
天外天世界，有數(shù)以百億計的勝利。
但是所謂的這些圣人境界的存在。
不過也才數(shù)百萬人。
也就是幾萬比一的概率。
這世間終究是勞苦大眾的世界。
而不是這些高高在上之人的世界。
這才是紅日，心中的所想，所念。
這也是為什么紅日和天外天所有的勢力幾乎都是勢不兩立的存在。
唯獨和不參與世間紛爭的武道尊者當(dāng)成朋友。
因為紅日本身也是一個異類！
他并不向往所謂高高在上的生活。
反而是習(xí)慣性的和那些普通的生靈們相處。
這就是為什么他在所有人眼中都是異類。
也是，為什么他的名聲在天外天世界并不響亮。
即便他擁有著在無天圣人級別的存在，都十分強大的實力。
在天外天世界中聽過他名字的人仍然不多。