清朝康熙三年的春天，湖北興山縣茅麓山周邊從來沒有這么熱鬧過，滿清王朝即將完成征服天下的最后一塊拼圖。
圖海領(lǐng)軍從湖廣，李國 英領(lǐng)軍從四川，東西兩面將茅麓山圍得水泄不通，接近十萬大軍布下的營帳連山遍野，即使是春寒料峭的時(shí)節(jié)，為軍隊(duì)提供補(bǔ)給的數(shù)十萬民夫則在山路上川流不息地，體力不支者則被監(jiān)工就地射殺，險(xiǎn)峻的山道上隨處可見民夫們凍餓而死的尸體。
在這個(gè)暴力和死亡形成的旋渦中心，坐落著大陸上最后一支打著大明旗號(hào)的軍隊(duì)——南明臨國公李來亨(李自成侄孫)部，也就是所謂的“夔東十三家”。
這是沒有任何希望的戰(zhàn)斗，是真正的絕境，清軍光是數(shù)量就是他所部的數(shù)倍以上，而且補(bǔ)給充足，政治上大明在兩年前就隨著永歷帝的死徹底完蛋了，滿清已經(jīng)完全確立了自己的正統(tǒng)地位，士氣高昂。
茅麓山地勢險(xiǎn)峻，同樣意味著進(jìn)出山的道路被鎖的死死的，連逃都逃不出去。援軍?不會(huì)有任何援軍，東南的鄭家因?yàn)閮?nèi)訌被趕到了荒島上，而在巴東地區(qū)一同作戰(zhàn)的王光興，劉體純，袁宗第，郝?lián)u旗等人或死或降，自己必須孤軍奮戰(zhàn)。奇跡?明末沒有奇跡，沒有黃石，沒有陳新，沒有鄧香菇，有的只是千萬尸體堆砌成的慘烈現(xiàn)實(shí)。
對(duì)李來亨而言，投降并非是不可能的選擇。晉王李定國何等英豪蓋世，其世子吃不了荒郊野嶺的苦，最終依然投降了;王光興為反清轉(zhuǎn)戰(zhàn)千里，何等氣魄，最后不也投降了嗎。自己何必要搭上自家和萬余將士的生命。
為了尊嚴(yán)?那又能值幾個(gè)錢，至少水太涼，洪承疇，吳三桂他們都是這么覺得的。
清軍攻入南京，眾明臣紛紛屈膝降伏
為了大明?自己的父祖輩花了幾乎一生來推翻這個(gè)腐朽的朝代，自己歸順后沒有受到什么恩惠，處處被排擠的同時(shí)，反而要屢次出兵拯救這個(gè)不爭氣的小朝廷。甚至連戰(zhàn)斗的理由都是虛無的，李來亨的父祖輩戰(zhàn)斗了一生，結(jié)果魚肉百姓的貪官污吏剪了辮子后繼續(xù)魚肉百姓，殺良冒功的舊明軍隊(duì)換了身皮后繼續(xù)屠殺百姓，什么都沒變。但最終他以及茅麓山的將士們用最絕決，最壯烈，最凄美的行動(dòng)為那個(gè)時(shí)代劃上了尾音。
【為了達(dá)到困死明軍的目的，清軍構(gòu)筑木城，挑挖塹溝，樹立排樁，切斷明軍同外界的一切聯(lián)系。木城是為清軍駐守而設(shè)立的，城外挖掘闊深各八尺的濠溝;濠外埋設(shè)一道五尺寬的排樁，名為梅花樁。其形制是用長五尺、圍一尺的圓木一半埋入地中，地面樁高二尺五寸，各根木樁之間相距僅五寸，參差排列，狀如梅花。這項(xiàng)耗費(fèi)巨大人力、物力的工事完成以后，給李來亨部明軍的行動(dòng)和軍需供應(yīng)造成了極大的困難。
雙方相持了幾個(gè)月，李來亨部貯積的糧草消耗得差不多了，求戰(zhàn)不得，被迫拼死突圍。六月十五日深夜，李來亨親自率領(lǐng)總兵五名、精兵數(shù)千名分路進(jìn)攻清軍防線，另派三名總兵帶領(lǐng)士卒旁攻，牽制他部清軍赴援。明軍抬著云梯、盾牌，手持鉤鐮大斧，砍斷木樁，填平溝塹，“炮矢如雨，蜂擁攻打”。由于清軍防御嚴(yán)密，突圍未能成功。閏六月初九日夜晚，李來亨再次率領(lǐng)數(shù)千名士卒向清軍陣地發(fā)起猛攻，“槍炮齊發(fā)，勢如風(fēng)雨驟至”。明軍戰(zhàn)士“莫不奮臂爭呼，拼死力戰(zhàn)”。因雙方兵力對(duì)比懸殊，明軍雖“連攻五陣”，結(jié)果仍被清軍擊退。兩次突圍的失敗，使李來亨深知打破清軍重兵包圍的希望已化作泡影，但他仍然大義凜然地決心與陣地共存亡。他把清方派來招降的叛徒李有實(shí)處斬，表達(dá)了寧死不屈的高風(fēng)亮節(jié)。清軍見勸降無效，進(jìn)一步挑深濠塹，加固工事，以求不戰(zhàn)而勝。
八月初四日，寨內(nèi)糧食全部吃完了，軍心不穩(wěn)，少數(shù)官兵私自逃出向清方投降。李來亨知道已經(jīng)到了最后關(guān)頭，他先把妻子殺死，放火燒毀房屋，然后自縊而死�！款櫿\《南明史》
“來亨部凡三萬余人，來亨死，或死或逸去，就俘執(zhí)者百五十人而已。余眾散入秦、蜀山中，不知所終。來亨敗沒，中原無寸土一民為明者�！蓖醴蛑队罋v實(shí)錄》
我在編寫此章時(shí)一直在想，茅麓山的沖天大火中，李將軍究竟守護(hù)的是什么?
大明? 衣冠? 忠義? 尊嚴(yán)?
都是，似乎又都不是，如果非要概括的話，那是民族靈魂的光輝。是明末大荒之下賑災(zāi)款被貪官污吏們瓜分殆盡以致活不下去的人反抗朽明統(tǒng)治，不惜螳臂當(dāng)車的勇氣，是這種精神延續(xù)到清朝，那些在剃發(fā)、逃人、圈地、投充下依然活不下去的人反抗八旗鐵騎不惜飛蛾撲火的壯烈，是普通人反抗社會(huì)不公、民族壓迫、世界惡意的吶喊。
尤其光彩奪目，熠熠生輝的是這種光彩不是展現(xiàn)在世受國恩的士大夫們身上，而是展現(xiàn)在那些未收國恩的“反賊”們身上，這不是士大夫們的傳記，而是匹夫們的史詩。
事實(shí)上，剃發(fā)易服所激起的仇恨和民族意識(shí)是近代中國以前最為強(qiáng)烈的，南明民間反抗力度之劇烈，參與階層之廣泛(農(nóng)民軍、士人、殘明舊部、宗室、海商還有大量普通百姓)是之前任何一個(gè)時(shí)代反抗異族所不能比的，哪怕兩宋之交或是宋末都無法與之相比，衣冠問題涉及到整個(gè)華夏的價(jià)值認(rèn)同這一點(diǎn)幾乎是所有生活在那個(gè)時(shí)代的中國人的共識(shí)，所以那個(gè)時(shí)代，出生農(nóng)民軍的李來亨，不見得比士人欠缺什么民族意識(shí)。
李來亨青年時(shí)代剛好經(jīng)歷了順軍在陜西的大敗，順軍由盛轉(zhuǎn)衰，無數(shù)戰(zhàn)友死在清軍手里，這種痛苦和對(duì)清軍的仇恨比其他人更強(qiáng)烈，畢竟是在得到天下的咫尺之遙被清軍打下了地獄。
此外，天下沉淪已是板上定釘?shù)氖拢瑔栴}是誰來為這件事負(fù)責(zé)，清軍入主中原的借口是吊民伐罪，以農(nóng)民軍為死敵，這一點(diǎn)天下皆知，
如果李來亨率順軍殘部投降，那就是坐實(shí)了清方吊民伐罪的借口，當(dāng)年在南都鶯歌燕舞，不知所謂，勾心斗角還活到了最后的人，定然會(huì)掌握話語權(quán)，將順軍這個(gè)群體以不忠不義的形象登臺(tái)與收?qǐng)觯c其遺臭千古，不如守著忠義二字奮戰(zhàn)至死。
某種程度上，這也是明末那段歷史深深吸引著我，并讓我沉醉其中的原因。那段歷史是士大夫們和社會(huì)精英的滑稽戲，卻是近代以前匹夫們，那些在史書上大部分情況下都占不了一行的人最光輝奪目的時(shí)代，我看到了普通人身上層出不窮的勇氣、不屈、忠義、尊嚴(yán)。
最后我簡略羅列一下自李來亨之后的反清復(fù)明斗爭
（吳三桂那三個(gè)反王不算，同時(shí)鄭成功也不算入其內(nèi)，畢竟他是歷史教材所宣傳的，人盡皆知）
康熙十二年，楊啟隆假名朱三太子反清復(fù)明……
康熙十七年，福建蔡寅，自稱朱三太子，糾眾數(shù)萬，克泉州，打漳州……
康熙四十六年，一念和尚借朱三太子名義反清，建號(hào)“大明天德”……
康熙六十年，臺(tái)灣朱一貴，自稱“中興王下大元帥”反清復(fù)明……
雍正六年、七年，浙江、山東先后有百姓托名朱明后裔抗清……
雍正八年、十年，四川、廣東百姓打出“朱四太子”旗號(hào)抗清……
呂四娘刺殺雍正……
乾隆朝，牛八教（隱喻朱）首領(lǐng)，以勝朝嫡裔名號(hào)反清，持續(xù)幾十年……
白蓮教鹿邑人王發(fā)生，亦稱明裔朱姓，反清復(fù)明……
乾隆退位，白蓮教大起義，也就是川楚教亂（從公元1796年-1804年），席卷十余省，保守估計(jì)死亡人數(shù)約1,600萬，但因川楚教亂而流離失所的百姓接近上億……
嘉慶十八年，李文成自號(hào)“大明天順李真 主”（暗喻復(fù)辟成功的明英宗）反清復(fù)明，這一次更牛，直接在清廷大內(nèi)太監(jiān)的引領(lǐng)下自東華門、西華門攻入紫禁城。
道光三十年，洪秀全的太平天國大起義，這個(gè)不用說，人人都知道。
咸豐三年，閩南人黃威自稱“漢大明統(tǒng)兵大元帥”反清復(fù)明，同期上海小刀會(huì)，打起“大明國統(tǒng)理政教天下招討大元帥”大旗……
光緒二十八年，洪全福印制《大明順天國南粵興漢大將軍討清告示》，在廣州反清復(fù)明……
宣統(tǒng)三年，鄂軍朱濱偕，自稱朱洪武之后，自立為王，起兵反清。
同年，辛亥革命爆發(fā)，至此，“反清復(fù)明”才逐漸斷絕。
但是，直到民國十八年，太行山山區(qū)，仍然有百姓始終打著反清復(fù)明的旗號(hào)……
我只羅列了一部分影響比較大的。
有清一朝，被記載的起義，超過三百次，打著“反清復(fù)明”旗號(hào)的，占據(jù)八成以上。。
而這么多起義的背景，卻是建立在來自平民百姓出身的進(jìn)士，從明朝的49.5%，變成了清朝的10%。
并且，明朝的這個(gè)數(shù)據(jù)，是純粹平民。
若是放大到“上三代皆非實(shí)權(quán)官吏”——明初為72.32%,明末為60.73%。
（數(shù)據(jù)出自香港科技大學(xué)教授李中清老先生{李老是諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)得主李政道之子}，擔(dān)任兩國科學(xué)院院士何炳棣老先生。這兩位老先生的數(shù)據(jù)，應(yīng)該沒有人會(huì)有異議吧。）
這代表著什么？
——清朝文盲率的滑破天際。
試想一下，就在老百姓文盲率如此之高的背景下，還有這么多人打著大明旗號(hào)反清……
誰好誰壞，還用說嗎？
古人已經(jīng)用切身行為，告訴了答案！
第一次鴉片戰(zhàn)爭之后，外國人在廣東這個(gè)富裕之地，做過調(diào)查，就算是廣州周圍，清朝識(shí)字比例是400--500比一！
而且，就算到了太平天國爆發(fā)前，清廷的維持法寶，依舊是——?dú)埧崤皻ⅰ?br>
外國傳教士很多人，都記載了這樣的場景——廣州郊外，一次性砍掉數(shù)百顆腦袋的殘酷鎮(zhèn)壓，是很常見的。
試想一下，這是在清朝整整持續(xù)了250余年的殘酷文化大滅絕的背景下。（也就清末，統(tǒng)治力不行了，這才取消。）
那么，在明朝當(dāng)時(shí)，百姓對(duì)明朝又是什么態(tài)度呢？
石柱秦良玉的故事，世人皆知。
廣西狼兵、云南擺夷等土人（少數(shù)民族）對(duì)大明的向心力有多強(qiáng)，這個(gè)很少有人知道。
要知道，榆林城被李自成攻打的時(shí)候，榆林諸將的第一反應(yīng)，就是去蒙古搬兵。
現(xiàn)今不管是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)界也好，還是傳統(tǒng)實(shí)體也罷，很少有人將真實(shí)的明朝講出來。
沒有人告訴大家——明朝的兵，從來都不是單一的漢族。
調(diào)動(dòng)少民參戰(zhàn)，并且少民勇于參戰(zhàn)——是整個(gè)大明一朝的普遍現(xiàn)象。
從明初，一直持續(xù)到明末。
甚至，廣義上還可以籠罩了清朝。（我這不是指的清朝帶著少數(shù)民族去打仗，而是少數(shù)民族對(duì)明朝的態(tài)度。）
他們守護(hù)的是什么？他們守護(hù)的是大明? 衣冠? 忠義? 尊嚴(yán)?