曾國(guó)藩是著名的晚清政治家、文學(xué)家、理學(xué)家、軍事家。他沒(méi)有潘安的美貌，也沒(méi)有諸葛亮能把同時(shí)期的眾多英雄將才玩轉(zhuǎn)于手心的才能，甚至他年輕的時(shí)候還特別的“愚笨”，那為何他還能取得非凡的成就，能受后人極力的追捧呢?我們不妨從曾國(guó)藩的人生六戒來(lái)看他的品性修行。
《六戒》第一戒：久利之事勿為，眾爭(zhēng)之地勿往。
這句話通俗的解釋是一直有能夠獲利的事情不要一直做下去，大家都爭(zhēng)相搶奪的地方就不要去湊熱鬧。這就是“利”與“貪”，第一句是告誡我們?cè)诿髅嫔弦恢庇欣蓤D的事情，很有可能是一個(gè)陷阱，大家都知道月滿則虧的道理，沒(méi)有一勞永逸。后半句意在“貪”，就因?yàn)槭怯欣蓤D的地，大家才會(huì)去貪心的爭(zhēng)搶，殊不知這種即使真的有利可圖，大家都去搶的話，等得到手了也是薄利。
人還是要腳踏實(shí)地，做好自己的本分工作，多為社會(huì)做貢獻(xiàn)才是硬道理。
《六戒》第二戒：勿以小惡棄人大美，勿以小怨忘人大恩。
不要因?yàn)閷?duì)方的一個(gè)小缺點(diǎn)而忽略了他的大優(yōu)點(diǎn)，不要因?yàn)楦鷮?duì)方有一點(diǎn)點(diǎn)小過(guò)節(jié)就忘記了他以前對(duì)自己的大恩德。
古人也常說(shuō)，人非圣賢孰能無(wú)過(guò)。不能因?yàn)閯e人的一個(gè)小問(wèn)題，就認(rèn)為這個(gè)人就說(shuō)不好的，很多時(shí)候我們要善于發(fā)現(xiàn)別人的“美”，只有善于去發(fā)現(xiàn)美，忽略一些別人的小缺點(diǎn)，這樣這個(gè)世界在你眼里都是美好的。
小學(xué)生都知道孔融讓梨的故事，都覺(jué)得孔融是個(gè)很有孝心和禮儀的人，可熟悉歷史的人都知道，孔融在當(dāng)官之后被捕入獄的原因竟然是因?yàn)槭杖〔涣x之財(cái)。我們不可否認(rèn)孔融最后的結(jié)局是令人不齒的，但我們也不能否認(rèn)孔融讓梨這件事是他留給我們的一種傳統(tǒng)美德。
《六戒》第三戒：說(shuō)人之短乃護(hù)己之短，夸己之長(zhǎng)乃忌人之長(zhǎng)。
這句話意思是經(jīng)�？恐教幷f(shuō)別人的短處來(lái)彰顯自己的長(zhǎng)處，經(jīng)常在別人面前彰顯了自己的長(zhǎng)處來(lái)體現(xiàn)別人的短處。
這種是情商非常低的一種表現(xiàn)，這種過(guò)于自信自己的長(zhǎng)處就是自大，到處說(shuō)別人的短處，別人會(huì)記恨自己，給自己埋下永遠(yuǎn)的禍根。
韓信點(diǎn)兵，多多益善，這個(gè)典故很多人都知道。當(dāng)時(shí)劉邦問(wèn)韓信能帶多少兵，韓信信誓旦旦的說(shuō)多少都能帶，接著劉邦問(wèn)韓信自己可以帶多少兵，韓信說(shuō)只能帶十萬(wàn)。后續(xù)故事有頗多曲折，但是最后韓信還是被劉邦招來(lái)的蕭何所殺。
《六戒》第四戒：利可共而不可獨(dú)，謀可寡而不可眾。
面對(duì)利益，不能獨(dú)自占有，如果你獨(dú)占利益，肯定會(huì)招來(lái)其他人的仇恨，這種仇恨也許會(huì)在某一天把你前面占的利益甚至自己其他利益都吐出來(lái)，甚至?xí)钌献约旱男悦�。在謀大事方面，只要自己認(rèn)定了可以做就去做，千萬(wàn)不要同時(shí)問(wèn)多個(gè)人，每個(gè)人對(duì)一件事情的看法都是不一樣的，聽多了別人的建議和意見(jiàn)，最后自己都會(huì)對(duì)剛開始的想法開始產(chǎn)生懷疑，這樣就做不成大事。
《六戒》第五戒：天下古今之庸人，皆以一惰字致敗;天下古今之才人，皆以一傲字致敗。
從古至今，如果是個(gè)懶惰之人，那他是不可能在任何事情方面達(dá)到很高的高度。那種才華橫溢的人，不管是在哪個(gè)行業(yè)領(lǐng)域，只要過(guò)于自傲，那他到最后肯定會(huì)失敗。
勤奮能讓人腳踏實(shí)地一步步得到自己想要的，但成功了也不能過(guò)于自傲，否則必?cái)。鴩?guó)藩的一生就是最好的例子，他從小就勤奮讀書，考秀才的時(shí)候即使失敗了也沒(méi)有放棄，直到考了7次才考中。進(jìn)朝為官后，他手握軍事大權(quán)，但他也沒(méi)有自視甚高，他做人低調(diào)謙卑，以誠(chéng)心待人，所以他上能得到天子的重用，下能廣交各業(yè)朋友。
《六戒》第六戒：凡辦大事，以識(shí)為主，以才為輔;凡成大事，人謀居半，天意居半。
但凡要成大事，就要讓自己學(xué)識(shí)淵博，加上自己的才能做輔助，謀劃在人成事在天。
《三國(guó)演義》中的諸葛亮，學(xué)識(shí)淵博，在軍事上的才能也是無(wú)可厚非的，但就是這么一個(gè)在前半生算無(wú)遺漏的才人，也未能在臨終前將三國(guó)合并，將自己輔佐的主公扶上像秦始皇那樣的高度。真是天意難測(cè)。
我們無(wú)論做任何事情，都要盡心盡力去做，盡力去做了說(shuō)明還有希望成功，如果都不去做，那就一分成功的希望都沒(méi)有。也不要因?yàn)榭陀^存在的因素而不努力，更不能因?yàn)楦杏X(jué)自己已經(jīng)很努力了，可結(jié)果還是失敗的，就開始怨天尤人，開始厭惡這個(gè)社會(huì)。