龍陽忍不住問道:“城隍大人,萬物眾生不平等是什么意思?難道有的人生來高貴,有的人生來低賤?”
岳川看向龍陽,又看了看其他人。
“眾生生來不平等的意思很簡單,因為每一個生命的存在都是修行,一場無止境的修行!”
“一個須臾滅亡的蠱,要經(jīng)過多少世輪回才能成為朝生暮死的蜉蝣?”
“蜉蝣又需要多少世的修行,才能成為不可語冰的夏蟲?”
“每個人的誕生,都是歷經(jīng)無數(shù)痛苦、劫難,數(shù)以千萬次的輪回!
“如果以億萬年為尺度,萬物眾生是絕對平等的,但是以十年百年為尺度,萬物眾生絕對不平等!
“你們治下的每一個子民,每一個百姓,你們身邊每一個臣子,每一個親眷,都是這世間最寶貴的存在!
“他們不是牛馬,更不是草木!善待他們,就是善待未來的你們自己!
這時候,姜昭問道:“城隍大人,如果臣子作亂呢?難道還應(yīng)該善待他們?寬恕他們?”
“你是指田氏嗎?”
姜昭點頭,“沒錯!”
田氏作亂,屠戮姜氏,差點篡奪齊國。
岳川點了點頭,“田氏宗主死于姜國,便是我親手送入輪回的!
聽到這話,姜昭目光一凝。
沒想到,田氏宗主入輪回了。
岳川接著說道:“但是下輩子能否為人,還要看他的機(jī)緣和造化。輪回,自有輪回之道!
輪回之道具體是什么,岳川也說不上來。
或許真的就是毫無規(guī)則。
岳川琢磨著,既然要把城隍體系立起來,索性把這方面的事一并辦了。
“人間律法不全,刑罰不一,這方面也需要大一統(tǒng)!”
“將來人間執(zhí)行刑罰,增加幾條:首先是死刑交由城隍廟復(fù)核,人間君王不得濫殺無辜!
如果是其他時候,眾人肯定不樂意。
生殺予奪,原本就是君王的權(quán)力。
沒有這個權(quán)力,君王威嚴(yán)減少一半。
可這話從城隍口中說出,合情合理。
誰讓人家原本就是執(zhí)掌生死輪回的。
岳川又說道:“除此之外,刑罰可以附加監(jiān)禁年限、剝奪輪回權(quán)力年限。”
說完,又解釋了一下這兩個刑罰的含義。
死刑之下,可以判處一定年限的監(jiān)禁。
如果活著的時候沒有蹲完,死了以后繼續(xù)蹲。
死刑附加刑就是剝奪輪回權(quán)利若干年。
這一點,就是告訴挑戰(zhàn)律法的人,死亡不是終點,也不是重新開始。
“十八年后又是一條好漢”的可以歇歇了。
眾人思考一番。
如此一來,自己的權(quán)力確實受到極大限制。
但是,這也增加了其他人為非作歹的代價。
尤其是田氏那種弒君作亂的。
即便僥幸成功,也過不了城隍這一關(guān)。
田氏等野心家能許諾的,最多也就是生前的榮華富貴。
但是死后呢?
誰會冒著死后依舊被監(jiān)禁,甚至不入輪回的風(fēng)險,換取微薄的財富?
至于留一筆財富“為子孫計長遠(yuǎn)”就更可笑了。
在生死面前,有什么秘密可以隱藏?
真到那時,留給子孫的恐怕不是福,而是禍。
斷子絕孫之禍。
父祖子孫,只是血緣上的關(guān)系。
但輪回不是。
誰會為了別人的財富路斷了自己的輪回路?
眾人心中激動。
城隍大人如此擔(dān)保,建立“大一統(tǒng)”還真不是難事。
龍陽第一個想到的就是孔黑子。
這段時間,孔黑子為了編寫禮制,那叫一個嘔心瀝血。
然而無論怎么編、怎么改,都仿佛隔靴撓癢。
總有這樣那樣的問題和漏洞。