人、鬼、妖……
看著三個(gè)群體之間的轉(zhuǎn)換，眾人暗暗點(diǎn)頭。
確實(shí)是這個(gè)道理。
不過(guò)孔黑子的目光落在人和妖之間的聯(lián)系上。
“黃先生，精怪與鬼可以互相變化，人和鬼也能互相變化，但是人和精怪之間是單方面的。這是何故？”
大黃說(shuō)道：“因?yàn)樯咸炱珢?ài)人族！精怪為興風(fēng)作浪，要受天譴，鬼怪為非作歹，要受天罰。但是人不同，再怎么作惡，也不會(huì)有太多的懲罰�！�
“什么？”
眾人全都難以置信的瞪大眼睛。
人做惡沒(méi)有懲罰？
這怎么可能？
這跟自己認(rèn)知的不一樣啊。
大黃說(shuō)道：“多行不義必自斃！聽(tīng)到?jīng)]有，是自斃，而不是被天誅地滅。所以，精怪修行，但凡有一絲半點(diǎn)的差錯(cuò)欠下因果，就會(huì)導(dǎo)致不圓滿，無(wú)法突破，得不到正果�！�
“但是人，壞事做盡，罪惡滔天，卻還是人！衣冠禽獸，依舊是人，人面獸心，依舊是人，斯文敗類，依舊是人……”
“人沒(méi)有懲罰和降級(jí)的機(jī)制！所以，人最容易滋生垃圾，也最容易堆積垃圾！無(wú)論是垃圾人，還是垃圾事，又或者垃圾精神……”
“一年年、一代代積攢，最終荼毒后輩。”
孔黑子聽(tīng)到這話，嘆息一聲。
搖了搖頭沒(méi)有說(shuō)話。
顯然，他認(rèn)同了大黃的說(shuō)法。
精怪中有很多心地善良、積極向上的，但它們依舊是獸身。
人里面中有很多貪婪暴虐，狡詐惡毒的，但他們依舊是人身。
龍陽(yáng)說(shuō)道：“孔先生！你編撰道德經(jīng)文，不就是為了教化天下人知善惡、明是非、辨黑白嗎？眼下我們能力有限，只能以德服人，將來(lái)我們有了改天換日的能力，就能以德服人！哈哈哈哈……”
同樣是以德服人，但兩個(gè)的含義差了十萬(wàn)八千里。
孔黑子連忙拱手，“這都是岳先生的功勞，是岳先生提供了數(shù)萬(wàn)冊(cè)書(shū)籍，某只是略微出了些力氣，不值一提，不值一提��！”
伍子胥聽(tīng)到這話，耳朵一動(dòng)。
“岳先生提供了數(shù)萬(wàn)冊(cè)書(shū)籍？”
孔黑子點(diǎn)頭，“岳先生陸續(xù)提供了幾批各種材質(zhì)的書(shū)籍，總數(shù)量接近十萬(wàn)冊(cè)，如今我們正在翻譯、整理其中的內(nèi)容�！�
伍子胥心中暗道：河神大人出手闊綽，一上來(lái)就是十萬(wàn)冊(cè)書(shū)。
要說(shuō)書(shū)，吳國(guó)也有啊！
編撰書(shū)籍是河神大人的事情，吳國(guó)怎么能袖手旁觀？
“岳先生，此等盛事，我吳國(guó)也應(yīng)盡一份心、盡一份力。員回國(guó)之后，便勸說(shuō)我王，捐獻(xiàn)國(guó)中書(shū)籍�！�
岳川點(diǎn)了點(diǎn)頭，“那就有勞伍相了！”
“不敢不敢！”
伍子胥看了一眼大黃，又看了看岳川。
心中總覺(jué)得這倆人之間有莫名的聯(lián)系。
自己已經(jīng)是天下間一等一的奇才，怎么會(huì)有人比自己更強(qiáng)大、更聰明、更優(yōu)秀？
不可能！
絕對(duì)不可能！
唯一的解釋就是，這人有個(gè)好老師。
在座諸人中，唯一能當(dāng)這個(gè)老師的，就只有河神大人了。
而且，伍子胥的注意力有八成都放在岳川身上。
其他人聽(tīng)大黃講道的時(shí)候，全都正襟危坐，洗耳恭聽(tīng)。
唯獨(dú)岳先生。
意興闌珊，并不是很在意。
很多時(shí)候，甚至還有種“早知如此”的表情。
還有幾次，眉頭不經(jīng)意的微蹙，仿佛對(duì)黃相那些驚為天人的理論表示不滿。
所以，伍子胥有理由相信，黃相這一身本事都是河神大人教出來(lái)的。
就像河神大人在河神宮給自己和大王傳道一樣。
伍子胥說(shuō)道：“員斗膽，想請(qǐng)?jiān)老壬v兩句�！�
眾人不知道伍子胥心中的小九九。
不過(guò)在眾人心中，岳川的地位一直很高。
每當(dāng)岳先生講道，眾人都會(huì)“我悟了”。
難道，岳先生的威名都傳到吳國(guó)了？
于是眾人跟著說(shuō)道：“請(qǐng)?jiān)老壬v兩句吧�！�
岳川左看看、右看看，一時(shí)間不知道該說(shuō)些什么。
該說(shuō)的不該說(shuō)的都被大黃說(shuō)完了。
自己也沒(méi)什么好說(shuō)的了。
不過(guò)面對(duì)眾人殷切的目光，岳川也不好退縮，否則這高人形象就沒(méi)了。
“嗯……關(guān)于‘垃圾’的論道，確實(shí)非常精彩。不過(guò)你們只說(shuō)了垃圾的產(chǎn)生，卻沒(méi)有講到垃圾的消除。”
“愿聽(tīng)岳先生高見(jiàn)�！�
岳川點(diǎn)了點(diǎn)頭，雙袖向兩側(cè)一甩。
長(zhǎng)袖緩緩落下時(shí)，雙手拇指和食指首尾相扣，按在小腹處，雙目微合，一副淡然出塵的模樣。
岳川的氣質(zhì)感染了周圍眾人，一個(gè)個(gè)都正襟危坐。
“黃相剛才說(shuō)的沒(méi)錯(cuò)！人族內(nèi)部解決不了的問(wèn)題，就應(yīng)該跳出去，尋找外力。比如與精怪、鬼物合作。天地自然，萬(wàn)物眾生，我們?nèi)酥皇侨f(wàn)靈之長(zhǎng)，卻不是萬(wàn)靈的唯一。”
“在這里，我們應(yīng)該引申出命運(yùn)共同體的概念，這是一個(gè)超越民族、地域、國(guó)家、種族之上的概念。就像小千世界融合為中千世界，中千世界融合為大千世界�！�
“大同世界也好，人人如龍也罷，都是包含了各民族、各地域乃至各種族的大千世界。”
“如果按照先富帶動(dòng)后富的概念，人族是被上天偏愛(ài)的種族，所以人族起步高、發(fā)展快。但是人族先富起來(lái)之后，應(yīng)該帶動(dòng)后富。只有這樣，命運(yùn)共同體才能越發(fā)壯大�！�
“反之，如果人族借用自己先富的地位，去掠奪后面的其他成員，通過(guò)各種手段打壓甚至殘害它們，命運(yùn)共同體就會(huì)被打破�！�
眾人聽(tīng)到“命運(yùn)共同體”這個(gè)詞匯，全都陷入深思。
再聽(tīng)岳川對(duì)命運(yùn)共同體的解釋，全都深以為然的點(diǎn)頭。
沒(méi)錯(cuò)！
這才是大方向！
與這個(gè)大方向相比，其他的都不足為慮。
眾人反復(fù)咀嚼著“命運(yùn)共同體”這個(gè)詞，仿佛有一道光映入瞳孔，照亮心田。
整個(gè)人的精神世界前所未有的通明、清澈。
有了“命運(yùn)共同體”這個(gè)大方向，整個(gè)人的境界空前拔高。
就像從平地站到山巔。
一切，大不同。
尤其伍子胥。
想到自己之前的不服輸、不服氣，以及論道中的各種小九九，頓時(shí)窘得面紅耳赤。
人家都在討論幾個(gè)億的大生意，自己卻為了三毛五毛糾纏不清。
這就是差距�。�
境界的差距�。�
眾人深思的時(shí)候，岳川接著說(shuō)道：“但是很可惜，人族并沒(méi)有‘命運(yùn)共同體’的覺(jué)悟。他們不僅認(rèn)識(shí)不到自己萬(wàn)物靈長(zhǎng)應(yīng)該承擔(dān)的義務(wù)，瘋狂迫害其他種族，甚至還迫害自己的同族�！�
“他們?cè)诏偪竦闹圃炖�！而這些垃圾堆積到一定程度的時(shí)候，必然爆發(fā)。到那時(shí)，最底層的貧苦農(nóng)民就會(huì)站出來(lái)，把腐朽的舊世界一腳踹塌！”
伍子胥心中一震。
他已經(jīng)想到了那八個(gè)字：王侯將相，寧有種乎！