看到吉吉猴王帶著一群蜀人大搞建設(shè)，岳川陷入沉思。
古人講究天人合一，或者天地人合一，由此可見人的重要性。
沒有人的天地合一，只能是天塌地陷、天崩地裂。
沒有人的風(fēng)水，自然也毫無價(jià)值。
就拿吉吉猴王來說，花果山的風(fēng)水再好，猴群不還是過著風(fēng)餐露宿的生活，時(shí)不時(shí)被隔壁鄰居暴揍一頓，搶走幾個(gè)母猴子。
再過幾十年、上百年，吉吉猴王和它的子子孫孫依舊會在一成不變的土地上重復(fù)一成不變的事，在貧窮和窘迫中往復(fù)循環(huán)、生生不息。
唯一的變化就是換了一群猴子。
沒有外力作用，根本無法開悟，更不可能跳出慣性形成的軌跡。
人與猴子也一樣，只是換成了水泥鋼鐵叢林。
同樣的道理還有蜀中。
在沒有秦國介入之前，成都平原一帶還是水旱不由人的凄涼地，稱其窮鄉(xiāng)僻壤都是貼金的。
如果風(fēng)水好，古蜀人應(yīng)該老早的六出祁山、北伐中原，參與爭霸才是。
直到秦國吞并巴蜀，修筑都江堰等水利設(shè)施，逐步開發(fā)蜀地，才逐漸將其改造成物華天寶的“天府之國”。
這足以說明，好風(fēng)水離不開人，而且人自身開悟帶來的提升遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于風(fēng)水格局。
人們之所以追求外在的風(fēng)水，主要原因就是喪失了自我，不能開悟自身。
究其原因，就是所有人都被灌輸了“標(biāo)準(zhǔn)答案”。
傻子并不可恨，因?yàn)槟阏f什么他都不會反駁，可恨的是被灌輸了“標(biāo)準(zhǔn)答案”的聰明人。
無論你說什么，他都會反駁，張嘴祖宗有言，閉嘴書上都說，從來沒有自己的主張和見解，卻以為掌握了真理。
別告訴蒼蠅粑粑不能吃，否則，它會以為你要跟它搶。
別告訴老頑固時(shí)代變了，否則，他真的要時(shí)代變了。
對于身邊無法開悟，還不斷散發(fā)負(fù)能量、傳播霧霾的人，遠(yuǎn)離即可。
只要離開這種人，遍地都是好風(fēng)好水好風(fēng)水。
擇一城終老、遇一人白首，心安處才是故鄉(xiāng)。
岳川笑了笑，“原來，我才是最大的風(fēng)水！”
但是仔細(xì)想想，還真是這么回事。
如果不是遇到自己，大黃或許會闖出一番名頭，但頂多就是有了優(yōu)先擇偶權(quán)，找個(gè)漂亮的母黃鼠狼，生一窩小黃鼠狼，然后繼續(xù)跟它們嘮叨人皇的故事，懷念住在土地廟的日子。
如果不是遇到自己，胡二或許會代替胡十二隨著六尾老祖一起南下復(fù)仇，最終團(tuán)滅，青丘狐族徹底除名。
如果不是遇到自己，白家老太太的孫子們或許已經(jīng)慘遭不幸，老太太空有一身醫(yī)術(shù)卻救不活至親。
如果不是遇到自己，灰家的小老鼠可能都被暴雨吞沒，悶死在地洞中。
如果不是遇到自己，柳家成員也會像大禹十卦中一樣成為改朝換代專業(yè)戶。
如果不是遇到自己，碑王怕是已經(jīng)天雷洗身，早登極樂了吧，五個(gè)小鬼到死也吃不上一頓飽飯。
穿越者的特質(zhì)就是變數(shù)，改變身邊所有人和事。
正因此，人也是風(fēng)水，而且是影響最大的風(fēng)水。
話術(shù)之下，岳川思如泉涌，各種支離破碎的信息開始串聯(lián)、縫合。
大禹的傳承緩緩浮現(xiàn)，治水過程中走過的每一條路，看到的每一條河，提出的每一個(gè)治理方案陸續(xù)重溫。
風(fēng)水風(fēng)水……
大禹可能不懂風(fēng)，但是沒有人比大禹更懂水。
之前，岳川受到上輩子“標(biāo)準(zhǔn)答案”影響，認(rèn)為風(fēng)水就是奇門遁甲、五行八卦、尋龍點(diǎn)穴、搬山卸嶺啥的。
但是經(jīng)過吉吉猴王點(diǎn)破，開悟到人才是真正的風(fēng)水，并且是影響最大的風(fēng)水。
現(xiàn)在回頭看大禹治水……
大禹治理的是九州江河嗎？分明是天下風(fēng)水！
諸般施為，都是梳理崇山峻嶺，調(diào)理水陸江河，如果把大禹比作一個(gè)老中醫(yī)，那他干的事就是活血化瘀、行氣通絡(luò)，讓九州山河重歸秩序。
不僅如此，還給屠殺龍蛇，為九州山河來一記大補(bǔ)猛藥；鑄九鼎鎮(zhèn)九州，就如同拔罐，祛除九州濕寒風(fēng)邪，為九州固本培元。
順著這個(gè)思路想下去，岳川腦海中的線索越發(fā)清晰。
一條條證據(jù)鏈連接起來，更加證實(shí)了岳川的猜想。
吳王夫差為了北上伐齊，修邗（hán）溝連接長江、淮河，從水路運(yùn)兵、運(yùn)糧，這條運(yùn)河也成了史料記載中最早的人工運(yùn)河。
此后，吳國實(shí)力壯大，國運(yùn)鼎盛，成為春秋后期左右天下的重要力量，吳王夫差也成了春秋五霸之一。
古邗溝也成了交通運(yùn)輸?shù)囊獩_，自此之后江淮地區(qū)發(fā)生戰(zhàn)爭，必爭淮安，也有了“南必得而后進(jìn)取有資，北必得而后餉運(yùn)無阻”的軍事重鎮(zhèn)淮安。
邗溝更是我國東部平原地區(qū)的水上運(yùn)輸大動脈，造就了揚(yáng)州兩千多年的繁榮，修筑古邗溝的夫差也被當(dāng)?shù)厝朔顬樨?cái)神。
秦修都江堰，天府之國現(xiàn)了；秦修鄭國渠，關(guān)中之地活了；秦修靈渠，南方百越平了……
隋修大運(yùn)河，欲連接南北，永固河洛，卻承擔(dān)不了大因果，功虧一簣、化龍失敗，卻便宜了繼承者大唐。
之后蒙元將大運(yùn)河截彎取直，舍棄洛陽中樞，而是直通大都（北京），汲取九州山河之力供一省之地，天下中心從河洛轉(zhuǎn)移至燕趙。
之后明朝，燕王朱棣一路靖難，從北平殺到南京，完成不可思議的壯舉，你細(xì)品……
再有后來修筑三峽大壩，苦修內(nèi)功、深攢底蘊(yùn)，自此國運(yùn)騰飛、華夏復(fù)興……
岳川思路越發(fā)清晰，眼睛越發(fā)明亮。
或許連大禹都沒有察覺治水的更高層次影響。
這就相當(dāng)于貫通九州風(fēng)水，完成大周天、小周天的循環(huán)，打通任督二脈、沖破天地玄關(guān)，使得國運(yùn)蒸蒸日上，眾生繁榮富強(qiáng)。
循著這個(gè)思路，岳川開始認(rèn)真研究蜀中地形地貌以及水文。
都江堰肯定是要修的，但這僅僅是一個(gè)開始。
作為自己的基本盤、大后方、根據(jù)地，必須得好好經(jīng)營。
種田種樹已經(jīng)滿足不了岳川的需求了，增加幾千畝地，增收幾萬斤糧食實(shí)在拿不出手、說不出口。
如果把蜀中的大風(fēng)水調(diào)理好，所有的花草樹木山石、飛鳥走獸游魚都會從中受益、得利。
福地遍野，洞天滿山，不就是物華天寶、人杰地靈嗎？
稷下乘涼之后，岳川又找到了一條大道。