他們使用的，更多是中小型法術(shù)。

高級玉牌價(jià)值昂貴，消耗起來肉疼。

這時(shí)候，就需要一種相對廉價(jià)的材料。

玉牌之下，就是骨牌、金屬，以及各種蘊(yùn)含靈性的竹木等。

比如龜甲、牛骨等大塊的骨板，可以在上面刻畫，或者封印法術(shù)。

再比如某些樹木芯材，趁其柔嫩時(shí)用刀具滾切成長長的薄片，用于制符。

但是龜甲或大骨板難尋，少說也得幾十年甚至上百年才能長成。

能用于制符的竹木本就稀少，想要成材怎么也得百年，滾切出來的薄片也極為有限。

但是一場戰(zhàn)斗，符的消耗，不說幾十張，七八張總有吧。

產(chǎn)出和消耗完全不成正比。

于是有人琢磨，為什么不降低質(zhì)量，提升數(shù)量呢？

比如玉石，我不用成塊的好玉，我用次品玉石。

不能封印強(qiáng)力的法術(shù)，能封印一些小法術(shù)也行。

總比沒有強(qiáng)。

沒有整塊的，我就把邊角料研磨粉碎，做成玉粉。

龜甲和骨板為什么能封印符的力量？

我把這個(gè)有效成分提取出來不行嗎？

玉粉和甲骨精華結(jié)合起來，竟然可用！

就是容易碎裂，不易保存。

沒關(guān)系，再加入一些草木精華，提升其韌性和強(qiáng)度。

于是，一番鼓搗下來，還真叫他們研究出來了。

現(xiàn)在，岳川就在干同樣的事情。

玉石研磨成粉末狀。

那種像面粉一樣，不硌手、不塞牙的光滑粉末。

手上沒有龜甲和大片的骨板，但是有鳥骨、魚骨，而且數(shù)量不少。

將這些骨骼上的肉末剔除干凈，放到火上熬煮，熬出骨膠。

玉粉和骨膠摻在一起繼續(xù)熬煮，再加入山石、草木精華調(diào)和材料的硬度和韌性。

同時(shí)，還能根據(jù)符的效果進(jìn)行特殊調(diào)制，改變材料的屬性。

當(dāng)然，這都是獨(dú)門秘方，一般人無從得知。

成功之后，把粘稠的材料放到模具中，冷卻塑型。

于是得到了一塊似玉非玉、似骨非骨，卻靈性非常的材料。

使用特殊的刀具，將材料切片，就得到了一張張制符材料。

把制符材料打磨圓潤，壓制平整，浸泡特制的藥水處理表面切割的痕跡。

晾干之后，就成了空白的符！

再將法術(shù)封印到材料中，就成了靈符、紙符。

工序并不復(fù)雜，岳川嘗試幾次后就仿制成功。

好大一塊，跟個(gè)板磚似的。

既不玲瓏也不剔透，還能看到些許絲絮狀、云霧狀的雜質(zhì)，但好歹制成了。

至于將整塊材料片成薄片，這也難不倒岳川。

我沒高超精湛的切片技術(shù)，但是我有工具。

不就是刨制羊肉卷的刀具嘛，造一個(gè)就是。

搞不出來全自動(dòng)的，我還弄不出來手搖半自動(dòng)的嘛！

叫上灰家兄弟忙活一夜，總算完成。

把原材料固定好，調(diào)好厚薄，咔嚓一刀下去。

第一片整齊且均勻的切割下來。

切面光滑，沒有任何拉絲和毛茬。

岳川拿起制符的材料，在手上抖了抖。

這東西確實(shí)跟紙有點(diǎn)像，但又不完全一樣。

它更硬一點(diǎn)，不像紙那種軟趴趴的直不起來。

這個(gè)東西更像撲克牌、塑料小卡片。

符篆的力量并非涂抹在表面，而是封存在材料內(nèi)部。

岳川試驗(yàn)著繪制了一個(gè)回春術(shù)，也就是白家老太太教給自己的治病療傷的法術(shù)。

這東西無害，就算封存失敗也不會(huì)爆炸。

完成之后，岳川并沒有將回春術(shù)打出去，而是嘗試著封存。